누가 나라를 세우는가? 창세기18:22-33절

사람들이 현실을 가리켜 말하기를 총체적인 위기라고 말합니다. 국론분열 ,양극화 현상,

미래에 대한 불확실성 현실에서 만족을 추구하며 육체적이고 외적인 것에 가치를 두는 비 신앙적인 현상 등이 우리사회를 위기를 만들어 내는 것 같습니다.

이런 부정적인 요소들이 가정에 까지 파고들어 가정 또는 공동체가 붕괴되는 소리가 들려 오고 있습니다. 어느 단체에서 26세에서 35세의 사람들에게 가정에서 누가 가장 중요한가? 고 물었다고 합니다. 먼저 자신이 중요하다고 대답한 사람이 85%였다고 합니다.

긍정적인 평가를 내리는 사람은 여성들로 자기 발견이라고 응답을 했다고 합니다.

이것은 분명 자기중심적이고 이기적인 경향이 모성에게까지 잠식하고 있는 정말 위기의 때임을 입증 하는 내용입니다.

하나님께서 소돔과 고모라가 너무 부패하여 용납 할 수 없게 되자 벌을 내리시기로 하십니다. (20절)하나님께서 얼마나 무서운 형벌을 내리셨는가? 를 창세기 19: 24-25절에 이렇게 기록되어 있습니다.

하늘로 부터 불과 유황으로 성과 온 들과 그 안에 거주하는 모든 백성과 땅에 사는 가축과 식물까지 완전하게 멸망을 당하였습니다. 정말 깡그리 무너진 것입니다.

우리의 삶의 현장도 소돔과 고모라를 방불케 합니다.

사회 구석구석에 하나님이 보시기에 잘 못된 사건들이 너무 많이 일어나고 있습니다.

이런 상황에서 우리 믿음의 사람들이 어떻게 살아야 할까? 를 깨닫고 바른 신앙으로 서야 할 것입니다.

소돔성에는 아브라함의 조카 롯이 살고 있었습니다. 소돔과 고모라가 하나님의 저주가 임 하게 될 것을 안 아브라함은 조카가 걱정되었습니다.

그래서 하나님께 기도 합니다. (23절) 아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려하시나이까? 라고. 기도합니다.

. “가까이 나아가”는 히브리어로 나가쉬 라고 하는데 어떤 목적을 가지고 가까이 나아가다. 접근하다. 의뜻을 가진 단어입니다. 야곱이 아버지 이삭 앞으로 가까이 나아갔을 때에도 이 단어가 사용되었습니다.

창세기 27장 27절에 그가 가까이 가서 입 맞추니 ....라는 표현입니다.

아브라함은 타락하고 음란한 도시 소돔과 함께 조카롯이 멸망당하는 것을 그대로 보고만 있을 수 없었습니다. 믿음의 사람들이 자신들의 가족 구원에 관심을 가져야 할 대목입니다.

사도바울은 로마서 “나의 형제 곧 골육 친척을 위하여 나 자신이 저주를 받아 그리스도안 에서 끊어질 지라도 원하는 바라고 하였습니다

. 구세군 창시자 부스의 아내 캐터린은 기도하기를 “오 하나님 저는 가족없이 홀로 주님앞에 서기를 원치 않습니다. 라고 기도하였습니다.

독일 전쟁 당시 적군에게 포위된 아군이 본부사령부에 긴급구조를 요청하는 전보를 치려고

하였습니다. 그런데 잘 되지 않자 원인을 찾아보니 전설줄이 잘려져 있었습니다.

그것을 이으려고 노력 했지만 전선줄이 하나가 모자라 연결 할 수 없었습니다.

생각다 못해 통신병은 양쪽의 선을 벗겨서 손가락에 그 전선줄을 묶었습니다. 그리고 옆에 있는 통신병에게 전보를 치라고 하였습니다. 그러자 연락이 되었고 무사히 부대원들이 구조를 받았습니다. 그러나 통신병은 감전사로 죽었습니다. 중보기도란 이렇습니다.

바로 생명을 걸고 기도하는 것입니다. 아브라함은 의인10사람이 없어 멸망한다고 생각하 니 정말 답답하였습니다. 그러나 그는 결코 포기 할 수 없었습니다.

그래서 다시 구하기를 의인 40, 30, 20, 10 있다면 용서해 주시겠느냐고 하나님께 다시구합니다. 그러나 의인 10 사람을 찾을 수 없다는 것입니다. 아브라함은 입이

열개라도 할 말이 없었습니다. 그래서 마지막으로 용기를 냈습니다.

여기서 우리가 기억 할 것은 그의 기도에 하나니은 일일이 그의 기도에 응답 하셨다는 것입니다. 27절에 아브라함이 대답하여 이르되 나는 티끌이나 재와 같사오나 감히 아뢰나이다. 자신의 나약함과 부족을 철저히 인정하는 겸손과 하나님의 전능하심을 경외하는 내 용을 볼 수 있습니다. 아브라함의 함의 기도는 포기하지 않는 기도입니다.

의인 50명을 제시하는 기도를 시작하여 10명까지를 제안하며 포기하지 않는 그의 기도를 엿 볼 수 있습니다.

아브라함은 도덕적으로 완전한 사람은 아닙니다. 그런데 로마서 4;3절에 보면 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여기신바 되었느니라.는 말씀이 있습니다.

기독교 교리의 핵심입니다. 의롭지 못하지만 하나님이 의롭다 여기심으로 의인으로 인정해 주신다는 것입니다.

자신의 의로 의롭게 된 사람은 이 세상에 한 사람도 없습니다. 하나님을 믿음으로 의롭다고 인정을 받는 것입니다. 바로 하나님은 바로 이런 의인을 찾으시는 것입니다.

렘 5장1절에 너희는 빨리 예루살렘 거리로 다니며 찾아보고 알라 너희가 만일 정의를 행하며 진리를 구하는 자를 한 사람이라도 찾으면 내가 이 성읍을 용서하리라고 하십니다, 아브라함이 소돔에 있었더라면 하나님은 그를 보시고 소돔의 죄를 사하셨을 것입니다.

거기에는 시원치 않은 롯 한사람이 있었습니다. 그에게는 하나님이 원하시는 의나. 믿음도 없었습니다.

창세기 19장에 보면 아브라함이 롯을 위하여 기도함으로 아브라함 때문에 롯이 구원을 받았습니다. 하나님께서는 아무리 죄가 많은 도성이라도 그 속에 의인이 함께 있으면 멸하지 않으십니다.하나님의 심판의 기준은 바로 의인이 있느냐 없느냐에 달려 있습니다. 우리가 생각하기를 이 세상이 한심스럽다고 생각 하십니까?. 답답하고 한심스러울 때가 있을 수 있습니다. 그러나 그런 것들이 문제 되지 않습니다. 왜냐하면 하늘과 땅의 모든 권세를 가지시고 주관 하시는 하나님의 관심은 바로 의인 10사람에게 있기 때문입니다.

하나님은 의인 10사람입니다. 위대한 정치인이 아닙니다. 성공한 사업가도 아닙니다. 부유 한 재산가도 아닙니다. 똑똑한 지식인도 아닙니다. 그렇다고 건강한 청년도 아닙니다.

하나님은 오직 의인 10사람을 찾으십니다. 위기의 시대에 하나님의 진노를 막을 수 있는 사 람은 의인 열 사람 뿐입니다. 에스겔 22장 30절에 “이 땅에 성이 무너진 데를 막아서서 나 로 하여금 멸하지 못하게 할 사람을 내가 그 가운데서 찾다가 찾지 못하였으므로 벌하신다고 하셨습니다. 하나님은 의인 10사람 때문에 성을 구하여주신다고 하였습니다.

자신이 죄인임을 깨닫고 예수를 구주로 믿는 믿음으로 의롭다 인정을 받는 의인이 되는 길 그것이 바로 내가 사는 길이요 가정을 구하는 길이며 동시에 나라를 세우는 길입니다.

하나님이 찾으시는 의인들이 되어 아름다운 우리나라를 세우는일에 기여하는 믿음의 사람 들 되시기를 소망합니다.